宣传福音不只是一个本地作业

以下文章出版源自于“The Journal19978月期刊

信息更新于2011年6月26日及继续更新中。

 

 

在传福音中,什么是教会的责任?是否已经完成了? 是不是我们不应该担忧并且继续“留守在我们的洞穴中”直到耶稣再次回归, 正如一名不是非拉铁非神的教会的残余者告诉我的那样?我们应该相信人说的还是神说的话?

 

耶稣说:“这 天 国 的 福 音 要 传 遍 天 下 , 对 万 民 作 见 证 , 然 後 末 期 才 来 到 。”(马太福音24:14,NKJ)。由于末期还未到来,这将表明,仍然有时间把“这天国的福音”向全世界宣扬作为见证。在马太福音中,耶稣最后一句话是:“所 以 , 你 们 要 去 , 使 万 民 作 我 的 门 徒 , 奉 父 、 子 、 圣 灵 的 名 给 他 们 施 洗 ( 或 作 : 给 他 们 施 洗 , 归 於 父 、 子 、 圣 灵 的 名 ) 。 [20] 凡 我 所 吩 咐 你 们 的 , 都 教 训 他 们 遵 守 , 我 就 常 与 你 们 同 在 , 直 到 世 界 的 末 了 。”(马太福音28:19-20)。虽然诸如“教训他们遵守我所吩咐你们的”话肯定具有当地的影响, 耶稣的话“在全世界宣扬”和“使万民做我的门徒”强烈表明福音传道者的努力不是仅限于当地的组织。请注意两处经文都提到一起讲道/教导,“所有国家”和“结束”。在马克福音13:10中说道,“然 而 , 福 音 必 须 先 传 给 万 民 。”

 

“然 而 , 人 未 曾 信 他 , 怎 能 求 他 呢 ? 未 曾 听 见 他 , 怎 能 信 他 呢 ? 没 有 传 道 的 , 怎 能 听 见 呢 ?”(罗马书 10:14)。这需要牧师去宣扬福音,“主 也 是 这 样 命 定 , 叫 传 福 音 的 靠 着 福 音 养 生 。”(哥林多前书9:14);“又 说 : 工 人 得 工 价 是 应 当 的 。”(提摩太前书5:17-18)。支付牧师费用来宣扬福音并不是20世纪才有的。这显然是依据圣经的。(为了避免任何人质疑我的经济动机,我现在不是,过去也都不曾是有偿牧师。曾经只收到过来自神的教会的报酬(前WCG,  GCG,  LCG, 或是任何其他的分支),它要求在很短的时间内支付最低的工资给WATS的支援者, 我的妻子和我在星期日工作(所有的工作时间,获得的收入不超过200美元)。当然,我们还是无偿的为安息日工作,这是我们为WATS 所做的大部分服务。

 

为什么罗马书(10:15)说,“若 没 有 奉 差 遣 , 怎 能 传 道 呢 ?” 除非某些群体(或组织)送他们去传道?15节的后半段说:“ 如 经 上 所 记 : 报 福 音 、 传 喜 信 的 人 , 他 们 的 脚 踪 何 等 佳 美 。”现在据我所知, 我只洗过一位牧师的脚。他的脚并没有打动我,因为他脚的外观并不比那些不是牧师的脚要更美观。因此,他似乎说“那些宣扬和平福音的人脚踪美”是因为那些脚带领那些“被差遣”去“宣扬和平福音的人”。因此,可以看出,传福音涉及旅行。这也涉及到一些所不能接受的,但是他们并没有完全听从福音。因为以赛亚说,“主 阿 , 我 们 所 传 的 有 谁 信 呢 ?”(罗马书10:16)。即使如此,神的话必须由牧师来教导,这样才能够使他们相信。(罗马书10:15,17)。这与我们在神的教会一般被称为以西结的警告一致。(以西结:3:17-21)。

 

有些人暗示,向世界传福音阻止了地方工作。但事实并非如此。

 

履行圣经的命令向万民宣讲福音并不是一件容易的事。这需要团队合作。这当然包括当地的努力,但很明显它“必须是”超越于此的。(马可福音13:10)传福音不能局限于当地的努力。“於 是 对 门 徒 说 : 要 收 的 庄 稼 多 , 作 工 的 人 少 。所 以 , 你 们 当 求 庄 稼 的 主 打 发 工 人 出 去 收 他 的 庄 稼 。”(马太福音9:37b-38)。让我们祈祷并支持教会的努力,将福音传于万民。

 

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